自古以来，中国一直非常重视意境与韵味，形成了独树一帜的文化风格。例如，在绘画方面，中国艺术家更倾向于传统的山水画和虫鸟画，而非西方的人体写实艺术。在中国文化中，山水不仅是画的主题，更是抒发情感的载体，展现出一种安逸与洒脱的生活态度。
同样，在取名的过程中，中国人也非常讲究。这种讲究体现在众多方面，包括翻阅经典书籍，选择良辰吉日，甚至从家族传统中汲取灵感。由此可见，中华民族深深扎根于历史渊源之中，始终坚持着祖辈传下来的取名规范和传统。
然而，历史上存在一个独特的国家——秦。这一地区的人民在普遍尊崇周礼取名原则的时代，采取了截然不同的方式。他们的命名方式大多显得不拘一格，以至于许多名字时至今日都被认为过于不吉利，鲜有人使用。
秦人早期为游牧民族，居住在气候严酷的边陲地区，周围同样是一些粗犷和残暴的民族。面对中原地区所推崇的礼仪文化，秦人则更加注重实用与生存，这也促使他们把武艺视为自保的重要手段。
展开剩余79%这个边缘地带的自然条件艰苦，极端天气时有发生，缺乏文化教育的情况下，民族的凶狠和暴力特性无法得到温和的引导与改善。因此，秦人不仅需要强健的体魄，还必须具备打不倒的勇气和战斗技能。这使得他们在个性上显得尤为刚烈，甚至在取名时也常用与野兽相关的字眼。
根据后来的历史学家对于秦代民众生活的考察，这个时期的秦人特别喜欢使用“马”、“牛”、“羊”等字作为名字，来彰显他们作为游牧民族的身份。这种现象不仅出现在普通百姓的命名中，连皇室成员也会选择类似的命名方式。例如，秦惠文王的名字中就含有与马匹相关的“驷”字。
无论在古代还是现代，避免与疾病相关的不吉利字眼在命名时是普遍的原则。尽管现代人对改变姓名持更开放的态度，但内心深处，人们仍然忌讳以疾病为名。而在古代，人们对名字的寓意尤为看重，通常会规避与健康问题相关的字眼，然而秦人却显得格外放荡不羁，特立独行。
研究历史的学者指出，秦人有时也会直接使用疾病相关的字作为名字。例如，有名为“痧”的字代表一种腹部绞痛，又如“疥”字是指一种传染性的皮肤病。这样的名字虽然陌生，却显示出秦人对传统命名规则的背离和不拘小节。
周礼对取名的影响极为深远，至今仍在一些文化传统中得以延续。在《周礼》中，明确规定了取名的诸多禁忌，包括“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以牲畜、不以器币”。然而秦人在取名时基本上背离了这些原则，显得尤为大胆。
例如，秦人的名字中经常会出现“山川”的字眼，如“钟水”、“吕池”和“灌”等，考古学家在对秦代竹简的研究中常常能找到这些例子。此外，秦人甚至以国号为名，这在传统上是极为忌讳的。古代时，即便是天子也要避免与自己同名，而秦人却有敢用“秦”作为名字的个体。
尽管如此，秦人与周礼中尊崇的理念有着某种融合，他们心中深藏的“忠、义、礼、贤”的价值观，是华夏儿女共同的追求。人们希望在青春年华里为国家奉献力量，并尊重祖辈。因此，即便是秦人，命名时也常常会使用“忠”、“义”、“孝”这样的字眼，表达美好的愿望和对自身的期许。
古代人取名时还常将各种寓意融入其中，以寄托对后代的祝福与期待。例如，表达身体健康和生活愉快的话，古人往往会使用“建”、“乐”、“吉”、“祥”等字。而那些一听就让人觉得不吉的名字则会被刻意回避，虽然不一定希望自己的名字独一无二，也不想选择那些高重名率的普通名字，如“小明”、“小红”等。
这与现代人的想法不谋而合。总体而言，秦朝时期的动荡战乱使得人们逐渐抛弃了周礼中的命名规则，但秦人所使用的一些名字，即便放在现代，依然鲜有使用。
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